Đừng Bắt Người Khác Làm 'Thánh Nhân'

Chúng ta hay phàn nàn và thất vọng về lẫn nhau vì bên trong ta luôn có một tâm lý mặc định rằng, người kia phải là ‘Thánh Nhân’. Chúng ta luôn có sự kỳ vọng rằng người khác sẽ thấu hiểu mình, thông cảm cho mình, sẽ nói lời hay ý đẹp và nhẹ nhàng, nói đúng ý mình và cả hành động kèm thái độ luôn tử tế.

Nghe xong, có thể anh em sẽ giật mình, đúng là chúng ta luôn mong đợi đối phương như thế và ít khi chấp nhận ‘họ là chính họ’. Thay vào đó, họ phải có tất cả những điều tốt đẹp trên thì ta mới bằng lòng.

Trớ trêu thay, bản thân chúng ta lại chưa có đủ những tố chất đấy. Một sự thật rõ ràng, chúng ta không thể yêu cầu người khác hoàn hảo khi bên trong ta vẫn còn đầy lỗi.

Tôi thực hành câu nói này khoảng 5 năm trở lại đây, cho cả chính mình, cho vợ tôi và cả Mẫu thân tôi. Tôi thấy hiệu quả rõ rệt nên muốn chia sẻ lại với anh em trên page, để cùng nhau thực hành và lập trình lại những lỗi nhỏ trong hệ thống niềm tin của chúng ta.

Sẽ rất nhiều tình huống rất nhỏ trong gia đình để ae có thể áp dụng ngay câu thần chú “Đừng bắt người khác làm Thánh Nhân”.

Cụ thể, tôi sống với Mẫu thân từ nhỏ, nên khi trước khi cưới vợ, tôi cũng hỏi kỹ vợ mình là hai vợ chồng sẽ ở chung và phụng dưỡng Mẹ tôi, chứ sẽ không ở riêng. Vợ vì thương tôi nên cũng vui vẻ đồng ý. Nhưng ae biết rồi đấy, bước vào thực tế thì chuyện nàng dâu & Mẹ chồng sống chung nhà thì vô vàn tình huống trái ý nhau, vì cơ bản 2 cái tôi gai gốc va chạm nhau thì bắt buộc phải có mâu thuẫn.

Cứ mỗi lần có mâu thuẫn gì xảy ra, việc đầu tiên là tôi tự nhắc bản thân mình trước, “đừng bắt vợ mình và Mẹ mình phải là Thánh nhân”; ngay sau giây phút ấy thì lòng tôi thanh thản hẳn, định tâm tốt hơn, nhìn ra bản chất vấn đề và tìm ra giải pháp để xử lý mâu thuẫn hiệu quả hơn.

Vợ tôi cũng tập đọc thần chú “Đừng bắt Mẹ chồng làm thánh nhân”, tôi thấy từ ngày đó, thay vì những phàn nàn đỉnh điểm thì mọi thứ bắt đầu giảm dần đáng kể. Cụ thể, vợ tôi chấp nhận Mẹ tôi hơn, thông cảm hơn, yêu thương nhiều hơn. Càng định tâm thì ae càng thấy rõ bản thân mình cũng chưa tốt đẹp gì quá để bắt người khác tốt đẹp hơn mình.

Cả Mẫu thân tôi cũng xài câu thần chú này, Bà cụ thấy lợi lạc, an bình và chấp nhận cái cách sống của tôi và vợ tôi. Do biết chấp nhận và nhường nhịn nhau, nên trong nhà cũng có ‘hòa khí’ tốt hơn. Ông bà xưa có câu ‘hòa khí sinh tài’, đúng là khi an cư, gia đình êm ấm thì công việc và đầu tư của tôi cũng nhiều thuận lợi hẳn, do tâm trí tôi không phải xử lý các vấn đề lặt vặt trong gia đình nữa.

Câu thần chú này, tôi còn áp dụng với bạn bè, với đồng nghiệp, với đối tác, tôi thấy kết quả thay đổi rất nhiều. Cụ thể là cái tâm chấp của tôi cũng giảm hẳn, bớt kỳ vọng rằng đối phương phải tử tế hay đúng ý tôi ngay từ lúc đầu. Thay vì mâu thuẫn thì tôi đủ bình tâm để chuyển hóa nó thành cơ hội.

Khi áp dụng cách này thì tôi thấy ra được 3 bài học:

1. mỗi người sẽ có hành trình khác nhau để học bài học cuộc đời, nên ta hãy tôn trọng con đường và bài học của họ, khoan kết luận đúng/sai, tốt/xấu.

2. đừng bắt người khác làm thánh nhân, mà hãy bắt đầu từ chính mình, tự sửa mình trước, lập trình lại từng lỗi nhỏ trong hệ thống niềm tin (bản ngã) của mình, để có thể chấp nhận và thấu hiểu tất cả những ai đến với cuộc đời mình.

3. chấp nhận rồi chuyển hóa, chứ không phải chấp nhận rồi chịu đựng. Không phải người đó làm việc xấu rồi mình chấp nhận vui vẻ. Cái chấp nhận ở đây là biết họ cũng cần thời gian để tu sửa, mình không nên gắt gao và ép người ta đến đường cùng quá, thói quen gì cũng cần thời gian để thiết lập lại. Bản thân chúng ta cũng như họ thôi.

Trung thực, lâu lâu tôi cũng hay quên câu thần chú nên dập luôn đối phương te tua. Lúc bừng tỉnh thì việc xong rồi, tôi chỉ biết sám thối và rút kinh nghiệm lần sau thôi (tất nhiên có vài việc không có lần sau). Tôi cũng như anh em, cũng trên con đường tu sửa mình, nên mọi người nhớ tụng câu thần chú ‘đừng bắt bác 7 phải là Thánh Nhân’.

Cheers,

Bác 7B

—–

Hôm nay up hình idol của Bác 7b, Walter White,

Chẳng có cái hình nào hợp hơn với nội dung bài này bằng tấm này.

Đừng Bắt Người Khác Làm ‘Thánh Nhân’

3 NHƯỢC ĐIỂM CHÍ MẠNG

MARKETING CẤP ĐỘ TÔN SƯ

CẢ MỘT ĐỜI TỤ LẠI, KHÔN DẠI VẪN LÀ TA

MỖI BƯỚC MỘT CAO, MỖI SAO MỘT SÁNG

Người Thầy Vĩ Đại

Để lại một bình luận Hủy

Gợi Ý

QUẢN LÝ THỜI GIAN, HAY QUẢN LÝ TÂM TRÍ ?

CÓ NHỮNG NGƯỜI CHỈ BIẾT YÊU KHI MỌI CHUYỆN ĐÃ KẾT THÚC

Mục Đích Cuối Cùng Của Chủ Nghĩa Khắc Kỷ

Tâm Lý Học Của Thành Công

NGHÈO

Bài Viết Hay Nhất

Dopamine Detox

Carl Jung Và Shadow: Phần Sức Mạnh Bị Ẩn Giấu Của Mặt Tối Chúng Ta

VÌ SAO TÔN NGỘ KHÔNG ĐẠI NÁO THIÊN CUNG NHƯNG LUÔN PHẢI NHỜ VIỆN TRỢ KHI THỈNH KINH?

KHI BẠN THỰC SỰ MONG MUỐN MỘT ĐIỀU GÌ ĐÓ, VŨ TRỤ NÀY CŨNG ĐẾCH QUAN TÂM ĐÂU

Carl Jung – Phức Cảm Tự Ti Và Một Bản Thân Hoàn Hảo

Sứ Mệnh

Thông Tin