Chán Đời, Đi Tu, & Sự Bất Ổn Của Cuộc Đời

Bữa có bạn hỏi tôi, vì thấy chán đời quá nên muốn đi tu. Tôi hỏi thêm, thế ‘đi tu’ ở đây cụ thể là gì? bạn đáp, là muốn cạo đầu xuất gia vào Chùa tu đấy.

Tôi hỏi thêm lần nữa, “thế chắc chắn đi tu được bao nhiêu %?”

Bạn hơi chần chừ tý, “chắc tầm 60-70% gì đấy anh ah”

“Thế mục đích vào Chùa tu để làm gì?”, tôi hỏi sâu

“Vì mệt mỏi và chán cái cảnh đời này quá rồi, nên em vào Chùa tu cho yên ổn, cho tâm thanh tịnh hơn…”

… Đoạn nói chuyện giữa tôi và bạn đó còn khá dài, nhưng tôi thấy đây là một chủ đề hay nên biên luôn bài post riêng để anh em nào đang có ý định đi tu giống bạn trên thì có thêm góc nhìn mà tham khảo.

Anh em thân mến,

Tôi hiểu, game đời chưa bao giờ dễ dàng, càng lớn, càng nhiều trách nhiệm, càng nhiều ràng buộc thì anh em càng mệt mỏi. Mệt lâu ngày thì sinh ra stress và chán nản, chán ông sếp, chán đồng nghiệp, chán gia đình, chán vợ, chán con… chán cái cách xã hội đang vận hành… nói chung gần như chán tất cả, chả có gì ra cái gì.

Không riêng ae, ngay chính tôi, cũng từng nhiều lần cảm thấy chán đời như thế, chả muốn chơi game đời nữa.

Tính đến giờ, có 2 lần nghiêm túc tôi suy nghĩ về việc mình sẽ xuất gia, cạo đầu lên Chùa tu như bạn kia… vậy mà mãi đến giờ, đầu vẫn chưa cạo !

Nếu vì chán đời mà xuất gia đi tu thì tôi chắn chắn với ae, chỉ tu tầm vài tháng là ae xin hoàn tục ngay. Vì ở trên Chùa, ae sẽ càng chán nản hơn gấp vạn lần.

Trước ở nhà, chỉ deal với vài người thân, ở công ty thì deal với sếp / đồng nghiệp / khách hàng… nhưng lên Chùa thì ae cũng dell thoát nỗi đâu, vì ae sẽ deal với Sư phụ, sư huynh, sư tỷ, sư đệ, sự muội, sư tiểu, ông bảo vệ, công an phường và rất rất nhiều Phật tử lên cúng bái…

Chưa kể mọi sinh hoạt trên Chùa là sinh hoạt chung, toilet chung, ăn chung, Chùa cho ăn gì thì ăn đó… sáng dậy cực sớm, tối ngủ sớm, ngoài thời gian tụng kinh / cầu siêu / học Pháp thoại ra thì ae phải lao động liên tục…

Không có chuyện mọi người đang làm việc mà ae ra góc cây bồ-đề để ngồi thiền đâu, rồi xa xa để máy chụp tự sướng… rồi viết vài dòng tút up phây “tâm bất biến giữa dòng đời vạn biến”… biến biến cái cc đấy.

Nếu ae nào vì chán đời mà xuất gia đi tu, thì tôi xin cam đoan là không tu được đâu. Nếu cố lắm thì tầm vài tháng là về.

Muốn xuất gia đi tu lâu bền thì động cơ bên trong không phải vì chán đời quá mà đi tu, mà đổi lại phải là rất YÊU ĐỜI nên mới đi tu. Xin nhắc lại, ae phải rất yêu cuộc đời này, vì quá yêu, vì quá thương cảm với nỗi khổ của mọi người xung quanh nên ae muốn lên đường để giải quyết nỗi khổ bên trong mình trước, rồi tìm ra con đường để chuyển hóa nỗi khổ của những người xung quanh ae.

AE phải có dư tiền thì ae mới cho người khác tiền

AE phải có dư bình an thì ae mới cho người khác bình an

AE không thể cho người khác cái mà ae không có dư

Nếu bên trong ae đầy đau khổ, chán nản, thì việc lên Chùa tu chỉ là một hình thức trốn tránh thực tại mà thôi.

Cuộc đời đang muốn ae học bài học A, bài học B, thông qua hôn nhân gia đình, công việc, bạn bè, xã hội nhưng ae lại từ chối học.

Nhưng xin chia buồn cùng ae, là ae không trốn được đâu, nếu đó là bài học mà ae phải học thì dù ở nhà hay ở Chùa thì ae cũng phải đối diện với nó. Không người này dạy ae thì sẽ có người khác dạy ae, ở những hoàn cảnh khác nhau, nhưng bản chất bài học là giống nhau.

Có một sự thật mà ae nên nhận ra sớm,

Đó là cuộc đời này luôn BẤT ỔN,

Nó bất ổn và vô thường vì chạy theo chu kỳ sinh-trụ-hoại-diệt liên tục… không bao giờ kết thúc.

Nên chúng ta đau khổ, là vì mong cầu biến một cái luôn ‘bất ổn’ thành một cái luôn luôn ‘ổn định’. Đó là điều không thể, càng cố chống đối lại dòng chảy tự nhiên này thì anh em càng khổ, càng chán.

Nó tương tự, việc ae muốn một bông hoa mãi không tàn, muốn thân mình luôn trẻ khỏe, muốn vợ mình luôn

Yêu thương mình, muốn công việc mình luôn luôn thăng tiến, muốn xã hội này luôn luôn tốt đẹp, v.v…

AE muốn tất cả ‘ổn định’, vì não chúng ta hay nghĩ, bên ngoài ổn định thì bên trong ae mới ổn định được…

Và sự bình yên bên trong ae cũng sẽ phụ thuộc hoàn toàn vào các biến số bên ngoài… Rất tiếc, các biến số này luôn luôn thay đổi và bất ổn định nên chả bao giờ tâm ae yên ổn được đâu.

Sự an yên đích thực nhất mà ae cần nhận ra là:

Sự ổn định bên trong không nên phụ thuộc gì vào sự ổn định bên ngoài cả.

AE vẫn ổn dù bên ngoài đang cực kỳ bất ổn,

Chứ không phải kiểu, ae ổn vì bên ngoài đang ổn.

Trở về chuyện đi tu, nó cũng tương tự như thế,

Tu ở Chùa hay tù ở nhà không quan trọng, vì nó chỉ là ngoại cảnh,

Cạo đầu hay không cạo đầu, cũng là ngoại cảnh,

Đó là tại sao có người cạo đầu, lên Chùa tu, mà bên trong vẫn chưa tu được.

Chuyện xuất gia hay cưới vợ sinh con là duyên nghiệp của mỗi người. Mỗi chúng ta sẽ học bài học cuộc đời thông qua những con đường khác nhau, chẳng có đường nào hay hơn đường nào cả.

Do đó, có vợ, sinh con, sống đời nhập thế, ae vẫn tỉnh thức và tu tâm được như xuất gia vậy (dù con đường nhập thế sẽ khó khăn hơn rất nhiều). Dù sống đời bình thường nhưng cốt lõi ae phải nhận ra, cả vợ con và sự nghiệp của ae cũng vô thường. Họ đến cuộc đời ae để ae học bài học về sự bất ổn định đó… không có gì mãi mãi trên thế gian này.

Tương tự như, Covid-19 đến rồi sẽ đi… rồi sẽ có 1 con virus mới mạnh hơn, tàn khốc hơn xuất hiện… đây là lúc phù hợp để ae quán chiếu về bài học ‘bất ổn định’ của cuộc đời này, vì ae không thể trốn tránh nó mãi được.

You can run, but you can’t hide.

Cheers,

Bác 7B

Chán Đời, Đi Tu, & Sự Bất Ổn Của Cuộc Đời

3 NHƯỢC ĐIỂM CHÍ MẠNG

MARKETING CẤP ĐỘ TÔN SƯ

CẢ MỘT ĐỜI TỤ LẠI, KHÔN DẠI VẪN LÀ TA

MỖI BƯỚC MỘT CAO, MỖI SAO MỘT SÁNG

Chọn 'Chồng' - Chọn 'Vợ'

Để lại một bình luận Hủy

Gợi Ý

ĐỜI NGƯỜI VỐN BẢN CHẤT LÀ GẬP GHỀNH VÀ NHIỀU ĐOẠN LÊN VOI XUỐNG CHÓ

THEO THẦY, ĐIỀU NGẠC NHIÊN LỚN NHẤT TRONG CUỘC SỐNG LÀ GÌ?

Hahahahahaha. Meme xịn

NGƯỜI CHƯA ĐÚNG (HOẶC CHƯA NÊN LÀM MẸ)

Về Việc Hỏi Lời Khuyên Và Xin Tư Vấn

Bài Viết Hay Nhất

Dopamine Detox

Carl Jung Và Shadow: Phần Sức Mạnh Bị Ẩn Giấu Của Mặt Tối Chúng Ta

VÌ SAO TÔN NGỘ KHÔNG ĐẠI NÁO THIÊN CUNG NHƯNG LUÔN PHẢI NHỜ VIỆN TRỢ KHI THỈNH KINH?

KHI BẠN THỰC SỰ MONG MUỐN MỘT ĐIỀU GÌ ĐÓ, VŨ TRỤ NÀY CŨNG ĐẾCH QUAN TÂM ĐÂU

Carl Jung – Phức Cảm Tự Ti Và Một Bản Thân Hoàn Hảo

Sứ Mệnh

Thông Tin

Chán Đời, Đi Tu, & Sự Bất Ổn Của Cuộc Đời

Bài ViếtLiên Quan

Để lại một bình luận Hủy

Gợi Ý

Bài Viết Hay Nhất

Sứ Mệnh

Thông Tin